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Le mois de Dhoul Hijja est le dernier mois de l’année hégirienne et le mois du pèlerinage.
Dieu dit : { Par l’Aube, et par les dix nuits. } [Sourate 89 - l’Aube, versets 1 et 2]
Ibn Kathîr - que Dieu lui fasse miséricorde - a dit : « Cela fait référence aux 10 premiers jours de Dhul-Hijja.»
Dieu a dit aussi : … Et pour invoquer le nom de Dieu aux jours fixés… [ Sourate 22- Le Pèlerinage, verset 28]
Ibn ‘Abbâs a dit à propos de l’explication de ce verset : « Ce sont les dix jours [de Dhul-Hijja]. »
Ibn ‘Abbâs a dit aussi :
« Le Prophète (paix sur lui) a dit : « Il n’y a pas d’œuvres meilleures que celles faites en ces 10 jours. » Les Compagnons dirent : « Même pas le Jihâd ? » Il dit : « Même pas le Jihâd, sauf un homme qui sortirait risquant sa vie et ses biens et qui ne reviendrait avec rien (c’est-à-dire qu’il y perdrait sa vie et sa fortune). » [ Rapporté par Al-Bukhârî.]
Le Prophète (paix sur lui) a dit : « Il n’y a pas de jours plus importants auprès de Dieu et au cours desquels les oeuvres sont plus aimées de Lui, que durant ces 10 jours. Donc, dans cette période, répétez les formules « Allâhu Akbar », « Lâ Ilâha Illa’llâh », « Al-Hamdu Lilâh ». » [ Rapporté par At-Tabarânî dans son Mu’jam ul-Kabîr.]
Certaines femmes du Prophète rapportent : « Le Prophète jeûnait les 9 - premiers - jours de Dhul-Hijja, le jour d’Achoura, et trois jours par mois. » [ Rapporté par l’imam Ahmad, Abû Dâwûd et An-Nassâ’î.]
Le jeûne du jour d’Arafat - 9ème jour de Dhul-Hijja -: jeûner ce jour est une Sunna confirmée pour celui qui n’effectue pas le pèlerinage, selon le hadith du Prophète : « J’espère la récompense de Dieu que ce jeûne efface tes péchés de l’année écoulée et ceux de l’année à venir. » [ Rapporté par Muslim. ]
Après la lecture de ces merveilleuses nouvelles, je vous souhaite au nom de toute l’équipe capislam les plus beaux jours d’adoration et les meilleures résolutions.
Dieu, par Sa grande générosité, nous a permis de nous rattrapper lors de la fin d’une année par 10 jours et 10 nuits.
C’est l’occasion de multiplier les bonnes oeuvres et de faire le bilan de son programme quotidien.
C’est l’occasion d’oser un planing pour sortir du temps de l’insouciance vers le temps de la présence à Dieu. Passer du temps de l’enfance vers le temps de la responsabilité.
C’est l’occasion d’aller à contre courant de ses habitudes pour illuminer nos jours et nos nuits.
Les deux fêtes en Islam se situent après des jours où il est demandé de fournir beaucoup plus d’efforts que d’habitude.
Ainsi, le jour de fête prend une toute autre tournure. La joie de ce jour est à son summum.
Que Dieu répande sur l’humanité Sa miséricorde en ces jours bénis.
PS : Venez participer à notre programme concernant ces 10 jours sur le forum