Le mois de Ramadan est un mois béni chez le musulman. Il est le 4ème pilier de l’Islam et constitue donc une obligation pour tous musulmans (ou presque, nous verrons le détail un peu plus bas).
Cette période est riche en convivialité, en fraternité et en spiritualité… Il est le mois durant lequel les familles se rapprochent et se réconcilient.
Techniquement le jeûne consiste à ne pas s’alimenter, à ne pas boire, à ne pas ingérer un quelconque produit alimentaire du levé du soleil à la tombée de la nuit. Il existe cependant une autre dimension requise par le jeune : la dimension spirituelle. Cet aspect sera évoqué un peu plus bas.
Le Jeûne ne doit pas être considéré comme une tâche à accomplir pour se débarrasser de ses obligations. C’est un acte d’adoration effectué durant un mois béni. Durant ce mois Dieu se trouve encore plus proche de ses serviteurs.
Lorsque nous jeûnons nous pensons beaucoup à notre Seigneur ainsi qu’au Paradis qu’il a promit à ses serviteurs.
En jeûnant nous cherchons à obtenir le pardon de Dieu pour toutes les fautes et toutes les désobéissances commises.
Ainsi grâce au jeûne nous nous purifions de nos pêchés.
L’envoyé d’Allah nous a dit que lorsqu’arrive la première nuit du mois de Ramadan, Dieu dit à ses anges :
« O Ridouân (gardien des portes du Paradis) ! Ouvre les portes du Paradis aux jeûneurs de la communauté d’Ahmed.
O Malik (gardien des portes de l’enfer) ! Ferme pour eux les portes de l’enfer.
O Jibril (Gabriel) ! Descends sur terre ; ligote les démons rebelles ; enchaînes-les et jette-les au fond des mers afin qu’ils ne viennent pas corrompre la communauté jeûnant de Muhammad (sws) »
L’envoyé d’Allah nous dit : « Si les serviteurs savaient qu’elle est la valeur du Ramadan ils souhaiteraient que l’année toute entière fût Ramadan ! »
Enfin l’envoyé d’Allah nous dit : Allah (sw) a dit : « Toute action de l’homme appartient à l’homme, sauf le jeûne, car le jeûne est pour Moi et c’est Moi-même qui le récompense ! »
–> Pour en savoir plus sur les bienfaits du Ramadan, vous pouvez consulter l’excellent article du membre leila :
Sur les bienfaits du mois béni de Ramadan
La durée de la journée de jeûne
- Quelles sont les débuts et fins d’une journée de jeûne ?
- Chaque jour du mois de Ramadan le jeûne commence juste au début du temps de la prière du soubh.
A ce moment, on doit obligatoirement avoir cessé de manger et de boire. Si l’on dépassait cette limite, le jeûne de ce jour ne serait pas valable. Par mesure de précaution, il est recommandé d’arrêter de manger et de boire 15 min plus tôt.
Le jeûne se clôture au coucher complet du soleil (au moment de la prière de maghreb)
A quel âge doit-on jeûner ?
- Il est bien qu’un enfant de 7/8 ans s’habitue à jeûner quelques jours durant le mois. Cela lui fera le plus grand bien.
Cependant les parents se doivent de rester vigilants vis-à-vis des risques médicaux plus important chez un enfant disposant d’une corpulence amoindrie et étant en pleine période de croissance.
Celui-ci peut arrêter de jeûner dès qu’il rencontre trop de difficultés. Toutefois, ses parents doivent aussi l’encourager et le féliciter pour le temps de jeûne qu’il a réussi à accomplir.
Le jeûne devient obligatoire dès l’arrivée des premiers signes de la puberté.
Préparer sa journée
Dès que l’on a cessé de manger et de boire, il est nécessaire de se brosser les dents afin d’éliminer toute trace de nourriture (et éviter aussi les nausées durant la journée). Ensuite il faut prendre la ferme intention de jeûner en effectuant el niyya. C’est elle qui donne à notre jeûne toute sa valeur.
Les actes interdits durant le jeûne
- Dès le moment de l’imsâk, il devient strictement interdit de manger et de boire quoi que ce soit jusqu’au couché du soleil. Si un tel acte est commis volontairement, il est exigé de continuer son jeûne jusqu’au couché du soleil même si celui-ci n’est plus valable. (L’auteur devra jeûner 2 mois de suite ou nourrir 60 pauvres pour chaque jour rompu volontairement).
Cependant, manger par mégarde ne rompe pas le jeûne. Même ci cela résulte du fait que l’on a plus ou moins oublié Dieu, il est considéré comme un cadeau de Dieu (la poursuite du jeûne est alors évidemment recommandée, et l’on regrettera certains qui, par ignorance, arrêteront leur jeûne à cause d’une gorgée d’eau avalée par mégarde).
- Durant le jeûne il ne faut pas se mettre de gouttes dans le nez, les yeux et les oreilles.
- Durant les ablutions il faut de préférence éviter d’aspirer profondément l’eau afin de ne pas risquer d’en avaler.
- Boire et fumer annule le jeûne. Il est donc encore plus grave de consommer ces poisons que durant l’année.
- Le mari et son épouse ne doivent pas avoir de relation sexuelle.
Le mensonge et la médisance sont des actes qui dévoilent notre manque de sincérité. Donc c’est aussi que l’on ne recherche pas sincèrement la satisfaction de Dieu. Restons calmes et généreux afin d’être le plus concentrés possible durant ce mois.
La rupture du jeûne
La journée de jeûne se termine au couché du soleil, au moment de la prière de mahgreb.
Cette rupture du jeûne s’appelle « iftâr ».
Il est recommandé de s’empresser de rompre le jeûne dès que l’heure est venue.
Le Prophète (sws) aimait rompre en commençant par trois dattes ou par une nourriture non cuite. S’il n’y a pas de datte, il est recommandé de rompre avec de l’eau. Ceci est une sunnâ (tradition prophétique) et une purification.
L’envoyé de Dieu (sws) nous a dit : « Au moment de la rupture du jeûne le jeûneur peut faire une demande ; et cette demande ne sera pas refusée »
Lorsque l’heure de la rupture du jeûne est arrivée, il faut attendre la fin d’el adhân (appel à la prière) puis manger un peu et prier (el maghreb). Ensuite vous pouvez prendre un repas plus copieux
- Que disait notre Prophète (sws) juste avant de manger ?
- Juste avant de rompre, l’envoyé de Dieu disait :
« Au nom de Dieu ! O mon Dieu, j’ai jeûné pour Toi et j’ai rompu le jeûne avec ce que tu m’a donné »
« Bismil-lãh ! Allãhoumma laka soumtou oua ‘ala rizqika aftartou… »
Les cas où il est permis de ne pas jeûner
- Quels sont les cas où il est permis de ne pas jeûner ?
Il est permit de ne pas jeûner dans certaine conditions :
- Un enfant non pubère (<11 ans~)
- Le malade (il lui est même interdit de jeûner)
- La femme enceinte
- La maman devant allaiter son bébé
- Le voyageur dans certain cas (si le voyage est difficile ou long)
Celui qui rate une journée de jeûne devra la rattraper si possible ou s’il ne peut pas il devra effectuer une offrande aux pauvres. Pour chaque jour de jeûne manqué, ils donneront la valeur d’une ration de riz ou de couscous (une ration est ce qui est contenu dans les deux mains).
Ce qui est recommandé
Il est recommandé de prendre un dernier repas avant l’imsâk. Ce repas est prit peu de temps avant l’heure du début du jeûne et est appelé « sahour »
L’envoyé de Dieu (sws) nous a dit : « Prenez des force dans la nourriture du sahour en vue du jeûne de la journée, et dans la sieste en vue de la veille de la nuit. »
Il nous dit également : « Le sahour est tout entier une bénédiction : ne le délaissez pas. Faites sahour, ne serait-ce qu’en prenant une gorgée d’eau, car Allah et Ses anges prient sur ceux qui font le sahour.»
- Qu’est-il recommandé de faire durant ce mois bénis de Ramadan ?
Enfin, il est aussi recommandé de multiplié les actes d’adorations comme la lecture du Coran et la visite de ses frères car c’est un mois particulièrement bénis.
Il faut se rappeler que c’est durant ce mois que fût descendu le saint Coran lors de la nuit du destin.
–> Vous pouvez consulter l’article de Fathi.M détaillant cette nuit très particulière :
La nuit du destin
La dernière décade du mois de Ramadan
Les dix derniers jours de Ramadan sont assez particuliers. C’est durant cette période que le Coran a été descendu sur Terre. Plus précidemment durant la nuit du destin, cachée parmi les nuits impaire de ce cette décade.
Plusieurs mosquées réitèreront une tradition prophétique que nous appellerons : i’tikaf ou retraite spirituelle.
–> Une interview a été réalisée par l’équipe pour vous en expliquer le principe :
Retraites spirituelles
A la fin de ces dix jour, l’heure de la fin du mois de Ramadan approche. Il s’en va aussi vite qu’il est venu pour laisser place à un jour de fête universel :
l’Aïd El Fitr.
Conseils pratiques
Ménagez-vous !
–> Un excellent article adressé aux femmes mais aussi aux hommes pour mettre en évidence une réalité dans notre communauté suivie de pertinents conseils :
La femme et le Ramdan
–> Un autre articles insistant sur les effets bénéfiques du jeûne :
Les Effets bénéfiques du jeûne
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publié le 26 sept 2008
Ramadan
publié par mulimed








posté le 26 septembre 2008
à 17:55
- Que disait notre Prophète (sws) juste avant de manger ?
- Juste avant de rompre, l’envoyé de Dieu disait :
« Au nom de Dieu ! O mon Dieu, j’ai jeûné pour Toi et j’ai rompu le jeûne avec ce que tu m’a donné »
« Bismil-lãh ! Allãhoumma laka soumtou oua ‘ala rizqika aftartou… »
Salam, je cherche la version intégrale de cette dou’a en phonétique si c’est possible.
posté le 26 septembre 2008
à 20:41
Selon Ibn ‘Umar, l’Envoyé de Dieu (PBSL) quand il rompaît le jeune prononcait ces mots:
“za7aba alzama‘ou oua ibtalati l3ourouqou oua sabata alajrou inchallahou ta3ala”
[i]rapporté par abû Dawûd et Nassâ’î[/i]
qui signifie: “La soif est étanchée, les veines sont alimentées (litt: se sont humidifiées) et la rétribution est assurée, si Dieu-exalté soit-Il- le veut.”
((On m’as apprises contractées en une seule l’invocation que tu as citée et celle-ci, de cette manière: “Allãhoumma laka soumtou oua ‘ala rizqika aftartou, za7aba alzama‘ou oua ibtalati l3ourouqou oua sabata alajrou inchallahou ta3ala” c’est ce que je dis…))
Selon Mu’adh b.Zuhra: “Quand il rompait le jeune, l’Envoyé de Dieu(PBSL) disait:
“Alhamdoulillahi Alazi a3anani~ fassoumtou oua razakani~ fa’aftartou”
[i]rapporté par ibn Al Sunni[/i]
qui signifie: “Louange à Dieu qui m’a accordé son assistance si bien que j’ai pu jeûner, et qui m’a accordé ma subsistance, si bien que j’ai pu rompre mon jeûne!”
Selon Ibn’Abbâs: “Quand il rompait le jeune, le Prophète(PBSL) disait:
“Allãhoumma laka soumna~ oua 3ala rizqika aftarna~, fataqabal min’a~ in’aka aneta alssami3ou al3alim”
[i]rapporté par ibn Al Sunni[/i]
qui signifie: “Mon Dieu, c’est pour Toi que nous avons jeûné et c’est avec Ta subsistance que nous avons rompu le jeûne. Accepte-le de notre part, car Tu es l’Omniscient, Celui qui entend tout.”
Voilà! Paix à tous si Dieu le veut…(inchallah)
posté le 28 septembre 2008
à 22:32
Ah barakallahoufik c’est très gentil. Je me contentais de la version courte
posté le 19 décembre 2009
à 18:56
c’est quoi se bébé comme ca il dore tout le tenps